王變榮
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為文化遺產(chǎn)的重要組成部分,與群眾生活密切相關(guān),是民族記憶的背影、歷史文化的“活化石”,體現(xiàn)著一個民族的智慧和精神追求。市委八屆八次全會提出,要加強文化遺產(chǎn)保護傳承。近年來,我市堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),深入踐行習(xí)近平文化思想,扎實做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承發(fā)展“大文章”,持續(xù)擦亮鹽城非遺“金字招牌”。但我市非遺在數(shù)字化應(yīng)用過程中,還存在數(shù)字化技術(shù)的限制與標準、規(guī)范不統(tǒng)一,非遺傳承和創(chuàng)新不足,數(shù)字化人才與資金短缺等困境,應(yīng)積極運用數(shù)字化技術(shù)助力非遺實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,通過構(gòu)建數(shù)字化平臺、創(chuàng)新傳播方式、培養(yǎng)專業(yè)人才及完善政策保障等措施,為非遺傳承與發(fā)展開辟新路徑。
非遺的種類與分布
2006年5月,第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄公布,我市“董永傳說”名列其中。此后10多年間,我市非遺名錄逐漸擴大至國家級非遺項目5項、省級非遺項目70項、市級非遺項目134項;其類別包括傳統(tǒng)技藝、表演藝術(shù)、民俗活動及民間文學(xué)等,項目質(zhì)量優(yōu)質(zhì)、地理分布廣泛,全面展示了我市非遺的獨特魅力和深厚底蘊。
全市非遺中,傳統(tǒng)技藝豐富且種類繁多,包括手工技藝、食品加工及建筑技藝等領(lǐng)域。如傳統(tǒng)手工制品老虎鞋,制作過程非常復(fù)雜和精細,包括裁剪、縫制和刺繡等多個步驟,不僅展現(xiàn)了鹽城手工藝人的工藝技能,也承載了深厚的文化底蘊和地方民俗情感;阜寧大糕獨到的制作手法,成為鹽城地區(qū)特色之一,其工藝代表了地域食品文化;東臺發(fā)繡和濱海草編傳統(tǒng)手工藝展現(xiàn)了鹽城人民精湛的手藝和創(chuàng)新能力。在表演技藝方面,鹽城淮劇唱腔優(yōu)美動聽,表演風(fēng)格質(zhì)樸自然,其獨特的藝術(shù)魅力吸引無數(shù)觀眾,成為我市最具代表性的非遺項目之一。此外,水鄉(xiāng)婚禮習(xí)俗、漁家風(fēng)情節(jié)等民俗活動展示了獨特的地理環(huán)境和人文特色,民間故事、傳說、歌謠等民間文學(xué)資源以口頭傳說的形式代代相傳,充分展示了豐我市富的文化底蘊和獨特的地域特色。
非遺數(shù)字化應(yīng)用的困境
數(shù)字化技術(shù)限制與標準、規(guī)范不統(tǒng)一。在非遺數(shù)字化過程中,數(shù)據(jù)收集精度不夠準確,數(shù)據(jù)處理能力受限,數(shù)字化展示方式形式單調(diào),傳播途徑有局限性。非遺種類繁多和涉及領(lǐng)域廣,像傳統(tǒng)手工藝、民間表演藝術(shù)等非遺的數(shù)據(jù)采集難度高、手工操作復(fù)雜且具有不可預(yù)測性。數(shù)據(jù)采集后要經(jīng)過客觀、全面分析,才能進一步傳承和創(chuàng)新應(yīng)用,當前數(shù)據(jù)處理能力未能完全滿足這一需求。數(shù)字化過程中,面臨數(shù)據(jù)存儲安全、整合和利用難度大等問題,現(xiàn)有非遺數(shù)字化尚未形成統(tǒng)一標準和規(guī)范,導(dǎo)致不同項目和地區(qū)的數(shù)字化成果在格式、質(zhì)量等方面存在差異,平臺建設(shè)與運營標準有待統(tǒng)一。
文化傳承與創(chuàng)新不足。盡管數(shù)字化為非遺傳承開辟了不同路徑和方式,但與實體資源相比,許多非遺的原始數(shù)據(jù)不夠詳盡和深入。如部分傳統(tǒng)手工技藝或民間文學(xué),由于缺乏詳細的文字記錄、圖片資料和音視頻素材,致學(xué)習(xí)者很難對其深入了解,對傳承文化造成影響。非遺的傳承依賴于傳承人的傳授,目前對傳承人的培養(yǎng)和扶持機制不夠完善,大多數(shù)非遺項目仍局限于傳統(tǒng)形式,缺少與當代生活密切相關(guān)的文化成果。
數(shù)字化人才與資金短缺。非遺數(shù)字化建設(shè)工作涉及學(xué)科多而復(fù)雜,對人才與資金的需求尤為迫切。人才方面,需要既熟悉非遺又精通數(shù)字化技術(shù)的復(fù)合型人才,而目前大部分從業(yè)者知識背景和經(jīng)驗偏向大眾文化,無法滿足數(shù)字化人才需求。此外,非遺傳承人面臨老齡化問題,出現(xiàn)傳承人才短缺和斷代現(xiàn)象。在資金投入上,非遺數(shù)字化保護需要花費較長時間和大量資金,由于非遺的小眾特性和市場接受度的局限性,小的經(jīng)濟回報使得投資者缺乏興趣,資金短缺對購置先進設(shè)備、聘請專業(yè)人才、深入開展研究及項目的質(zhì)量和持續(xù)性等有極大影響。
數(shù)字化融入非遺高質(zhì)量發(fā)展的路徑
數(shù)據(jù)采集、整合與規(guī)范化管理建設(shè)。對全市非遺進行深入的數(shù)字化收集和整合,通過田野調(diào)查、專家訪談等手段,收集非遺項目的歷史發(fā)展、傳承路徑和技藝特色等信息,引入高清攝像、3D掃描、音頻錄制、圖像捕捉、文字記錄等技術(shù),特別是對動態(tài)表演類的非遺,如淮劇、雜技等,捕捉其表演過程的表情、動作、服裝、道具等細節(jié),對其進行全方位、多角度數(shù)據(jù)采集,建立全面詳細的非遺檔案和資料庫。組建由非遺相關(guān)領(lǐng)域?qū)<?、?shù)字化技術(shù)人員、檔案管理人員等組成的專業(yè)團隊,在確保非遺數(shù)字資源的準確性和權(quán)威性前提下,制定適合我市非遺特點的數(shù)字化采集、處理、存儲和展示標準,確保非遺數(shù)字資源的規(guī)范性和一致性。
推動非遺數(shù)字化發(fā)展。為更好地傳承和創(chuàng)新非遺,應(yīng)以消費者需求為導(dǎo)向,巧妙結(jié)合非遺元素與現(xiàn)代設(shè)計理念,開發(fā)出具有地方特色的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。在設(shè)計研發(fā)中,通過與設(shè)計師、藝術(shù)家等跨界合作,將非遺元素與現(xiàn)代設(shè)計相結(jié)合,深度發(fā)掘提煉非遺技藝,開發(fā)家居用品、服飾配飾、文化禮品等創(chuàng)意產(chǎn)品。利用數(shù)字化手段推進非遺品牌建設(shè),通過大數(shù)據(jù)分析消費者需求和市場趨勢,精準定位目標客群;運用搜索引擎優(yōu)化(SEO)、社交媒體營銷(SMM)等數(shù)字化營銷策略,提高品牌知名度和曝光率;同時加強品牌故事和文化內(nèi)涵的傳播,吸引消費者關(guān)注和參與,提升品牌附加值,增強市場競爭力,促進非遺可持續(xù)發(fā)展。
加強非遺傳承人的數(shù)字化培訓(xùn)與支持。為更好地傳承與發(fā)展非遺,可將非遺教育納入中小學(xué)乃至大學(xué)教育體系,制定專門的教材與教學(xué)大綱,將課堂教學(xué)、實際操作及課外活動相結(jié)合,全方位提升學(xué)生對非遺的認知。通過數(shù)字化資源強化師資培訓(xùn),如通過線上或線下培訓(xùn)班、研討會等活動,提高非遺知識水平儲備和教學(xué)能力。同時,鼓勵并支持非遺傳承人建立或合作共建數(shù)字化工作室及平臺,提供創(chuàng)作、展示與傳播服務(wù),通過項目合作和資源共享,促進非遺與其他領(lǐng)域跨界融合與創(chuàng)新發(fā)展。結(jié)合我市非遺的具體情況和未來發(fā)展需求,專項制定非遺數(shù)字化保護政策與規(guī)劃方案,明確非遺數(shù)字化發(fā)展的目標、任務(wù)、措施和保障措施。加大政策宣傳和推廣力度,提升社會對非遺數(shù)字化保護的認識和支持,制定相應(yīng)政策措施,為非遺傳承人的培養(yǎng)和發(fā)展提供資金支持和政策保障。
(作者單位:鹽城產(chǎn)教融合發(fā)展中心)
